Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

девочка с яблоком

Гармонбозия

Внезапно нашла в китайской народной демонологии аналог линчевской гармонбозии из «Твин Пикс».

Двум началам материального мира — инь и ян — соответствуют в человеке две души. Светлая — хунь — после смерти человека поднимается на небо, чтобы соединиться с силой ян; тёмная — по — впитывается в землю, чтобы раствориться в инь. Однако, если человек покончил с собой, его по не может уйти к инь, а взамен становится зловредным духом, который освободится только тогда, когда найдёт себе замену — т.е. доведёт до самоубийства очередного бедолагу. А теперь внимание:

Согласно поверьям, по человека — это нечто похожее на сожжённые пшеничные отруби, находящиеся под повешенным. Если эту сущность немедленно выкопать, то её можно разрушить, но если этим пренебречь, она погружается всё глубже в землю, и, пока не будет уничтожена, самоубийства будут повторяться (с) Вячеслав Ежов «Мифы Древнего Китая»

Ну зато чёрным рудокопам будет что покушать.
близнец

В Греческом зале

Никак невозможно перестать складывать древнегреческие мифы в сериал! В трагедии Еврипида «Ипполит» причиной смерти заглавного героя становится чудовищный бык, заставивший его лошадей понести и расколошматить хозяина о камни:

И вот глаза открыли там, где берег
Прибоем волн скалистый убелён,
Огромную волну. Она вздымалась
Горою прямо дивной, постепенно
Застлав от нас Скирона побережье,
И дальний Истм, и даже Эпидавра
От глаз она закрыла скалы. Вот
Ещё она раздулась и, сверкая,
Надвинулась и на берег метнулась,
И из нее явилось, на манер
Быка, чудовище. Ущелья следом
Окрестные наполнил дикий рёв...
И снова, и ужасней даже будто
Бык заревел. Как выдержать глаза,
Не знаю я, то зрелище сумели?
Мгновенно страх объемлет кобылиц...

(перевод И.Ф. Анненского)


Рубенс, «Смерть Ипполита» (1611 г.). Бык и лошади изумительные, зато Ипполит... м-м-м, очень рубенсовский

Collapse )
девочка с яблоком

Мелочи ИП

Нашла в черновиках россыпь любопытных частностей по «Игре престолов»:

Во время марша войск Севера на юг Большой Джон Амбер отказывался соседствовать с Хорнвудами и Кервинами. То ли речь о сравнительном почёте лордов (Амберы статусней Хорнвудов и Кервинов и потому, например, должны ехать в первых рядах), то ли это намёк на вражду домов.

***
Судьба Грегора Клигана даётся ещё в первом томе, когда Бран в своём бреду с трёхглазой вороной видит отца и сестёр на Трезубце, окутанных тенями. Среди них отчётливо узнаваемый Сандор (собакоголовый цвета пепла) и Джейме (воин-солнце), а вот великан в каменных латах, внутри которых тьма и запёкшаяся кровь, может быть только Грегором – после поединка с Оберином, ясное дело.

***
А второй из чудесных снов Брана – классический объект психоанализа. Долго карабкался на Разрушенную башню, украшенную горгульями Первой твердыни, выродившимися из львов (Ланнистеры), которых ему нельзя было слушать, чтобы не упасть. Фактически первопричиной падения Брана как раз и стало то, что он задержался послушать диалог близнецов, а затем заинтересовался участниками диалога.

***
Варис возмутился предположению Эддарда о его союзе с Мизинцем, сказав, что охотней соединится с Чёрным Козлом Квохора. При этом назвал Бейлиша вторым по коварству человеком в Семи Королевствах. Жаль только, Нед не удосужился уточнить, кого Варис считает первым.

***
Огромный волк и объятый пламенем человек, силуэты которых видела Дейенерис среди теней Мирри Маз Дуур, – она сама и Джон?

***
В разгар пира в честь Роберта расстроенный разговором с Бендженом Джон выбегает во внутренний двор Винтерфелла и вдруг сравнивает его с заброшенной крепостью, которую видел однажды, хранящей молчание о том, что произошло с её обитателями. Весьма странное сравнение, учитывая, что Винтерфелл не только не заброшен, но ещё и дополнительно размещает в своих стенах членов королевского кортежа.

Collapse )
близнец

Сергей Шестаков

и пока ты думаешь что насовсем один
что дома лишь дыры а люди пустоты мира
над землёй проходит маленький господин
колокольчик в левой руке его в правой лира

и ночной его глаз берилл а дневной топаз,
и невидимый свет нисходит из этих глаз
словно новая в новом небе звезда зажглась
чтоб не меркнуть впредь

и листва начинает блестеть и звенеть роса
что любая жизнь и смерть любая проста
как волы на пашне как парные паруса

и встают гуртом пренатальные голоса
и земля начинает петь
(с) serge_shestakov
близнец

Ещё Мандельштам

Голубые глаза и горячая лобная кость –
Мировая манила тебя молодящая злость.

И за то, что тебе суждена была чудная власть,
Положили тебя никогда не судить и не клясть.

На тебя надевали тиару – юрода колпак,
Бирюзовый учитель, мучитель, властитель, дурак!

Как снежок на Москве заводил кавардак гоголёк:
Непонятен-понятен, невнятен, запутан, легок...

Собиратель пространства, экзамены сдавший птенец,
Сочинитель, щеглёнок, студентик, студент, бубенец...

Конькобежец и первенец, веком гонимый взашей
Под морозную пыль образуемых вновь падежей.

Часто пишется казнь, а читается правильно – песнь,
Может быть, простота – уязвимая смертью болезнь?

Прямизна нашей речи не только пугач для детей –
Не бумажные дести, а вести спасают людей.

Как стрекозы садятся, не чуя воды, в камыши,
Налетели на мёртвого жирные карандаши.

На коленях держали для славных потомков листы,
Рисовали, просили прощенья у каждой черты.

Меж тобой и страной ледяная рождается связь —
Так лежи, молодей и лежи, бесконечно прямясь.

Да не спросят тебя молодые, грядущие те,
Каково тебе там в пустоте, в чистоте, сироте...
близнец

Белый о памяти

Самое изумительное, что в нас есть, что нарушает обычные законы сознания, как и бессознания, есть память; сознание есть связь восприятий, их упорядочивающая; она – центр их: сознание – связь знаний, т.е. чего-либо с чем-либо. Обычная память для вдумчивого человека есть не меньшее чудо, чем чудо воскресения, ибо разве не чудо воскресения себя вчерашнего из бессознания в «сегодня»; память о вчерашнем дне – чудо преодоления смерти (с) Андрей Белый
близнец

Юрий Казарин

В невозможной тишине,
прошивая кровлю,
долгий дождь шумит во мне,
сталкиваясь с кровью
.

***
У кукушки всего одно слово,
В котором два одинаковых слога:
Один для мёртвого, другой для живого,
А интервал для Бога
.

***
Деревья шли, деревья шли,
не вынимаясь из земли,
и сквозь себя на мир смотрели,
и обнимались, и летели
вперед, а виделось – назад,
сквозь свой последний листопад.
И только дождь стоял, как сад…

И только дождь стоял, как сад
.

***
Мёд золотой листвы выпит наполовину,
в дерево наливают с неба прозрачный дым,
выпитое пространство – вечности смотрит в спину,
видит берёзу, мёдом полную золотым
.

Collapse )
близнец

Фар | фор

Смерти нет.
На закате небо –
(Лиловый, розовый, палевый) –
Глазурованный
Фар
фор.
Трещина
Раскрывается там, где проходит грудинное лезвие,
Обращая внутренний воздух в янтарный свет.

Ледяной и ласковый шёпот по позвоночнику
Останавливает дыхание.

Смерти нет.

(3–4 марта 2020 г.)
близнец

Геометрия риторических вопросов

Попросили разъяснить.

Риторический вопрос, как известно, – это вопрос, в котором пафос вопрошания сильнее жажды ответа, а самодовольство важнее пытливости. Его задача – поднять на пьедестал многозначительность незнания и прославить стезю бездействия. Этот выверт сознания, ощущающего свои границы, понятен, а потому часто простителен.

Пример на материале того же Робинсона:
=Отчего погибла эта грандиозная цивилизация?=

Квадрат риторического вопроса – это риторический вопрос, предметом которого служит другой риторический вопрос. Многозначительность пустоты умножается сама на себя и опрокидывается в дешёвую эзотерику. Чрезмерность мыслительного усилия, необходимого для того, чтобы сформулировать квадрат риторического вопроса, отталкивает любого, кто стремится хоть как-то сохранить здравый смысл.

Пример, весьма характерный для предрекламных затравок "Рен ТВ":
=Узнаем ли мы когда-нибудь, отчего погибла эта грандиозная цивилизация?=

***
Ну и, поскольку человек склонен любую деятельность доводить до абсурда, существует ещё и куб риторического вопроса. Отказ от какого-либо здравого смысла совершается с демонстративной бравадой, попытка задать вопрос по поводу двойного риторического вопроса предлагает (если преодолеть первоначальное головокружение) сторонний взгляд на процесс. Что не может не радовать. Парадоксальным образом это умножение сущностей выводит нас из эзотерического тумана на (относительно) твёрдую почву... науки.

Пример куба риторического вопроса, знакомый любому гуманитарному исследователю:
=Почему человечеству так важно, узнает ли оно когда-нибудь, отчего погибла эта грандиозная цивилизация?=

Кто рискнёт замахнуться на тессеракт?
яйцо

Сергей Шестаков

как ни хранила речь, как ни берегла,
слово теперь убежище, а не дом,
сущность играет с именем, как река
с облаком, или кот со своим хвостом,
это ли счастье – мочь, и хотеть, и сметь,
всей благодатью мира взахлёб дыша,
прочерки там, где имя, рожденье, смерть,
жизнь так невыносима, так хороша
.

*
говорит огонь: ты небо моё, вода,
я в тебя вхожу, остаюсь в тебе навсегда,
растворяясь тайно без имени и следа,
чтобы стать тобой,

говорит вода: ты небо моё, земля,
я тобой дышу, бередя тебя и целя,
обнимаю, как пустоту ободок нуля
или волчий вой,

говорит земля: ты небо моё, огонь,
я в тебя ложусь, как в ладонь другая ладонь,
чтоб сгореть дотла и воскреснуть, ты только тронь,
полнотой любви, не тщетой
.